不二草紙　本日のおススメ

　久々に観ました。子供の時にはあまり印象に残らなかったのですが、なかなかの名作ですね。

　ウルトラセブンからの流れもあり、帰ってきたウルトラマンもかなり深く、単純な善悪二元論では片付けられない作品が並んでいます。

　これもそうで、車社会に対する一つの警告のような作品です。脚本は上原正三さん。あらすじはこちらをどうぞ。

　ゲストの美少女静香役は久万里由香さん。真理アンヌさん妹さんだそうです！すごい美少女姉妹。てか、三姉妹なんですね。真ん中のお姉さんもモデルなのだとか。お父さんがインド人です。

　劇中では画家の娘。そのお父さんは亡くなっており、遺された絵も焼けてしまう。そして、静香も死んでしまうというなんともやりきれない回。怪獣シュガロンは牛山画伯の魂の化身だったのだろうか…。

　最後の二つ並んだ墓標のシーン、バックに富士山が見えます。見慣れた鳴沢村の富士山ですね。雪のデザインからして、三湖台あたりで撮影されたものと思われます。

　昭和の40年代、このあたり富士北麓も一気に開発が進みました。映像の富士山にもいくつかゴルフ場が見えますね。高速道路も開通し、観光地、別荘地もどんどん拡大してゆきます。そこに私は住んでいるのでした。シュガロンが怒らないといいですね。

　今日で地元の文学講座は最終回でした。十返舎一九の「甲州道中記」を四谷新宿から大月まで読破しました。

　ずっと下ネタばっかりで、実に楽しかった（笑）。いい時代ですよ。今だったらぜったいコンプライアンスが許さない。差別やセクハラ満載ですが、それが実におおらかに展開されており、やられる方も黙っていない（笑）。

　それに比べて現代日本はなんと縮こまった窮屈な世の中になってしまったことか。どちらも行き過ぎはいけませんよね。

　で、今日は思いつきで、この明るく気さくで洒落た市民社会を形成していた時代、地球の向こう側ではどんな文化が栄えたかということを体験してもらいました。

　十返舎一九の時代はちょうどバロック時代ですからね。今日の本文にも三弦（しゃみせん）が出てきましたが、日本でも音楽が市民の嗜みになってくる時代です。

　ということで、聴講者のお一人にバロック・チェロを弾いていただき、私はヴィオロンチェロ・ダ・スパッラを弾きました。江戸の滑稽本と、あまりに違う雰囲気でしたよ（笑）。

　こういう共時的に俯瞰する歴史学習って絶対面白いと思うのですがね。学校ではなかなかやりません。日本史は日本史、世界史は世界史。

　考えてみれば、昨日の「首」の時代にも、西洋音楽が入ってきていたんですよね。のちに鎖国になり、また政治の中心が東に移って、その影響はほとんどなくなりました。

　そして独自の発達を遂げる日本音楽。しかし明治維新、文明開化でまた一気に西洋音楽が流入してくる。両者の相克と融合の時代はいまだ続いています。

　で、今日は何を書こうかと思ったかというと、一昨日も紹介したバッハの「フーガの技法」を邦楽器でやってみたいということです。あの曲には楽器指定がありませんからね。

　一部はもう誰かやってるに違いありませんが、残念ながら全曲録音はないので、どなたかやってくれませんかね。案外合うと思うのですよ。

　というわけで、最後に、ある意味西洋音楽の楽器を使いながら、超変態的な演奏を実現してまったグレン・グールドのフーガの技法をお聴きください。

　最後の未完フーガを未完のまま突如終わらせているところがいいですね。最近は無理やり補完してしまう演奏が多いので。代わりに偽作の「BACHの名による前奏曲とフーガ」で締めているのもユニークです。

　それにしても、パイプオルガンでこの個性的なぶつ切りアーティキュレーションをやってしまうグールドって、やっぱり天才というか変態ですね。そして、それが非常に新鮮でカッコいいと来たもんだ。

　今日は福岡千早にてセミナーでした。

　本当に福岡の皆さんは感度が高く積極的、そして明るく温かい。実に気持ちよくしゃべらせていただいたものですから、5時間でも時間が足りませんでした（笑）。皆さんにとってもあっという間の5時間だったとのこと。

　さて、セミナーが始まる前に、せっかくですので千早駅のお隣にある香椎宮に行って参りました。

　ご存知のとおり、香椎宮は仲哀天皇とその皇后神功皇后を祀る神社。

　最初は特に神功皇后にフォーカスして参拝しようかと思っていたのですが（女性性と男性性の視点）、ふと本殿の裏に回ると、そこには全く想定外の「モノ」があり、そこから強烈なメッセージを受け取ることとなりました。

　そのモノとは、高松宮殿下と喜久子妃殿下お手植えの二本の御神木です。

　昭和51年6月とありましたので、香椎宮の宮司は木下祝夫でしょうか。木下祝夫は戦前から古事記の研究で有名だった宮司さん。1929年、ドイツ・ベルリンから帰国してすぐ、高松宮さまから研究出版費として有栖川宮奨学金を賜っています。

　すなわち、ワタクシ的には、香椎宮は有栖川宮さまを通じて出口王仁三郎と、そして高松宮さまを通じて仲小路彰とつながるのです。

　これは全く想定していなかったことであり、偶然高松宮さまと喜久子さまのお手植えを発見して気づいたことでした。

　そして、その二本の夫婦木に手を触れましたところ、大変有り難いメッセージをいただくことができたわけです。

　さすが勅祭社。さらには貞明皇后さま、秩父宮さまゆかりのモノもあり、そこでも王仁三郎や安藤輝三とつながりまして、これまでの自らの不思議な人生をも振り返る機会となりました。

　不思議なお導きでありました。感謝。そして、もちろん「なんでもします。仕事回してください」とお祈りいたしました。

　今日は福岡天神にて5つの耀わんのミックス水をお配りするというお仕事。謎すぎますよね（笑）。

　会場に到着すると、そこには全国からいらした方々が行列をなしておりました。今回一緒にブースを担当する一華五葉さんのファンの方々が、整理券を求めて早朝から並んでいるのです。

　一華さん人気に耀わん人気が加わって大変なことになっておりました。私はいつの間にか耀わん専属カメラマンになり、ひたすら皆さんのスマホをお借りしてパシャパシャし続けてることに。

　用意した紙コップ400個と、私の書いた使用説明書（？）400枚が、7時間でびったりなくなりました。福岡熱い！

　夜は福岡の友人たちにお寿司とお酒をご馳走になり、ホテルへ帰還。映画が見放題だったので、何気なくこの映画を観はじめたら、これが実に面白かった！

　ここのところ、ゴジラとか翔んで埼玉とか、ド派手な日本映画を観ていましたので、なんかホコっとしました。こういう小劇場的な作品もまた、邦画の醍醐味ですね。

　低予算でも、しっかりした脚本と演出と演技があれば、心に残る作品を作ることができる。劇場でもテレビでももうやらないかもしれないけれど、最近は動画サイトで配信され続けるので、こういう隠れた小名作を探す楽しみがあっていいですね。

　カメラを止めるな！以来のハイコストパフォーマンス映画でした。作る側も作りがいがあるというものです。実にいい時代とも言えますよね。

　タイムループものは古今東西いろいろあって、傑作が多いのも事実です（この作品の中でもいくつか作品名が出てきます）。おそらく、この規格化され、ルーティンワークに満ちた現代社会と、そして変化を望まない現代人の心理が反映しているのでしょう。

　山梨が誇るおっさん（笑）、マキタスポーツさんがいい味出しまくってまして、最後はホロッとさせられてしまいました。哀愁が可愛い。

　ぜひ皆さんもご覧ください。舞台でも観てみたい脚本です。

　本日より福岡ツアーです。

　昼過ぎに新幹線で博多に着。知人二人と今後のイベントについてミーティング。

　今日は天神にて夜のプチセミナーです。40人近い方で満席。ありがたや。東京と岡山から友人がゲストとして駆けつけてくださりまして、大いに盛り上がりました。

　打ち上げ兼懇親会も天神の居酒屋にて。一華五葉さん御一行様も合流して、なんと出口王仁三郎の耀わんが5つ揃うという…最後はリッツ・カールトン福岡の最上階ラウンジでゴージャスな夜景を楽しみました。

　という感じで一日目から全開ですね。

　それにしても福岡の皆さんの食いつきの良さは尋常ではありません。実際この1年で一番呼んでいただいているのは福岡県なのでした。まさか自分も富士山と福岡を往復するようになるとは思っておりませんでした。

　で、今日もセミナーでも導入でちょっと話したのですが、私、高校時代から「まじで結婚しようと思っていた女性タレント（笑）」はみんな福岡出身（あるいは育ち）なんですよね！

　富田靖子、松田聖子、椎名林檎、浜崎あゆみ…最近では橋本環奈…ってハシカンと結婚しようと思ってるのかよ！w

　地元の人たちに芸能人が多い理由を聞くと、まずはやはり明るく外向的であるということ、そしていろいろな文化を受け入れ認めるところ、目立ちたがりなところ、東京や大阪との適度な距離感（憧れと覚悟）あたりが挙がりました。なるほど。

　たしかに博多や天神なども、街や人全体の雰囲気が明るく自由な印象です。美味しいものもたくさんありますしね。

　今でもそのような政策が推進されておりますが、やはり歴史的に半島や大陸に近かったことも大きな要因でしょうし、実際そのようなDNAも流れていることでしょう。

　今日お会いした方々の中にも、東京方面から移住された方が多くいらっしゃいました。たしかに東京よりも住みよいかもしれない。

　あと、空港が近いというのもいいですね。これだけの大都市でこんなに近くに国際空港があるところはありません。

　さて明日はおそらく数百人対象のお仕事です。楽しみたいと思います。

　明日から仕事で博多に4日ほど滞在いたします。そのために山梨から静岡の実家に移動。

　昨日の記事にも書きましたが、最近は西日本の方にお招きいただくことが多く、今まであまり触れなかった西日本の方々のスピリットや生活文化に触れる機会が増えました。

　日本をほとんど出たことがない私ですが、世界に出る前に日本国内でも行ったことがないところが無数にあるわけで、まずはそちらをしっかり体験していかねばと思うこの頃です。

　自分が慣れ親しんでいるジャンルでも、日本東西でかなり文化が違います。たとえば古楽。都留音楽祭を長年やっていた関係で、狭い古楽界ゆえの東西交流はあった方だと思います。しかし、それでも知らない伝統がいろいろありますね。

　関西方面の古楽文化の中で忘れてはいけない存在が、濱田あやさんだと思います。芦屋の出身。芦屋や神戸女学院の独特な文化については、仲小路彰関係で原智恵子に触れまして、あらためてその深さや東京文化との違いに感銘を受けているところです。

　濱田さんは神戸女学院を卒業後、ジュリアード音楽院に進み、今もアメリカを拠点に活躍しておりますが、フランスのレザール・フロリサンで演奏していたこともあって、フランスものには格別なセンスの良さを発揮しているように感じます。

　原智恵子もフランスに留学して同国の音楽を得意としておりました。彼女のフランスバロックものは、さすが本場のクラヴサンの伝統を感じる素晴らしさがありますね。ちなみに帰国した智恵子が唯一教鞭をとったのが神戸女学院です。東京芸大からの誘いは断ったとか。

　神戸には明治時代から多くのフランス人が住んでいましたから、フレンチな食や映画、音楽などに慣れ親しんできた歴史があるのでしょう。

　というわけで、濱田あやさんの、実にフランス的な演奏を鑑賞いたしましょう。デュフリのクラヴサン曲は、クープランやラモーほどは知られていませんが、とても素敵な佳曲ぞろいです。中でもこのシャコンヌは有名ですね。その前にとてもエレガントなガヴォットが演奏されます。フランスのエスプリをご堪能ください。

　琵琶湖畔長浜から富士山に帰ってきました。せっかく琵琶湖を堪能してきましたので、帰路途中この映画を鑑賞。

　もう最高に笑ってしまいました。泣いた（笑）。

　前作も徹底したくだらなさで私たちを魅了しましたが、うん、今作はそれを超えましたね。

　ちょうど最近、滋賀、京都、大阪、神戸に呼ばれることが多かったので、関東人（ルーツは埼玉）の私にも、そのそれぞれの人柄や雰囲気、相互関係などが体感的にわかってきていたところでした。

　そこにこれをぶち込まれたら、そりゃ笑うでしょ。特に大阪が悪すぎる（笑）。

　さらに浦和vs大宮という埼玉問題も絡んだり、和歌山、奈良に対するひどい扱い、ちょこっと三重がかすったり、まあとにかく楽しすぎる。そして、実はそれぞれに歴史的な背景があったりするから面白い。

　自虐ネタに寛容なのは素晴らしい日本の文化であり、けなし合えることこそが親友の証でもあるわけで、これはいずれ全国巡回式にシリーズ化されるといいですね。

　富士山をめぐる静岡と山梨問題とか、けっこう楽しみです（笑）。

　そう考えると、埼玉って案外日本文化の中心なのかもしれませんね…と書きながら、いや、やっぱり違うかとも思いつつ…いやいや縄文系の土地でありながら、大陸、半島の渡来人も受け入れたし、やっぱりすごいのかも（笑）。

　皆さんもぜひ。次は自分の県も取り上げて（笑い飛ばして）ほしいと思いつつ笑い倒しましょう！

　今日は、滋賀県長浜にある真言宗豊山派舎那院さんの、室町時代に建てられた由緒ある護摩堂にて、護摩焚きに参加させていただきました。

　のっけから想定外の事件発生、なんとか法要が始まったかと思うと、これまたあり得ないアクシデントが重なり、ある意味とんでもない緊張感の中での護摩焚きとなりました。

　今回は特別に不動明王さまの前に、我が家の耀わんを奉納させていただきました。きっと不動明王さまも王仁三郎もお喜びだったのでしょう。神仏が喜びを荒魂で表現することはままあること。

　毎月参加されているベテランの方々も「こんなことは初めて」とおっしゃるような、レアな不動息災護摩法要となりました。

　もちろん御住職の命懸けの厳修の表現でもありましたが、その後の直会での御住職の「和魂（ニコニコ）」のための仏仕組みだったと思えば、本当に有り難い体験でありました。

　舎那院さんには重要文化財の愛染明王さまもいらっしゃいますが、そちらも愛を忿怒にて表現しております。そう、愛は荒魂と和魂のバランスそのものなのです。

　直会でもお話しましたが、今の世の中はそうした愛の荒魂までも、ハラスメントと称して排する傾向がありますよね。教育現場においてその傾向は一層甚だしい。憂うべきことです。

　不動明王さまが持っている「剣」こそ、愛の荒魂の象徴です。禅宗の座禅の際に肩を叩く「警策」もそれです。私たちの煩悩を叩き切る剣。

　神道においても、仏教においても、いやこの世界全てにおいて、荒魂と和魂のバランスが大切なのです。自然界を見れば分かりますでしょう。

　富士山も噴火という荒魂があってこその、あの秀麗な美しい姿であり、また多くの恵みなのです。

　そんな大切なことを確認させていただいた、素晴らしい法要でありました。感謝です。

　今日は久しぶりにカミさんと二人でプロレス観戦。

　二人が結婚するきっかけの一つとなった「全日本プロレス」。いつ以来でしょうか、二人で観戦するのは。

　全くその予定はなかったのですが、近所で買い物中にふと思い立ちまして、車を走らせること2時間弱。富士山の反対側のキラメッセぬまづに到着しました。

　初めての会場ということで、駐車場から迷ったり、入口を間違えたりして苦笑いしていたところ、なななんと！

　もうウチの夫婦はこういう天の采配に動かされることばかりなので、あまり驚きもしなかったのですが、二人でトイレに寄ったところ、そこで歯を磨いている（w）鈴木秀樹選手とばったり遭遇！！

　鈴木選手については、彼がスネークピットジャパンの練習生の頃からのつきあいで、10年ほど前にはウチの中学校の餅つきにも来てもらったことがあるような仲。

　あれから、彼は国内の各団体のチャンピオンになり、そして世界最高峰WWEでコーチ兼選手として活躍するまでに至り、今は全日の由緒ある世界最強タッグに犬猿の仲（笑）諏訪魔選手と組んで出場しております。

　鈴木選手もすぐウチら二人に気づいてくれて、お互い「わ〜！お久しぶりっす！」ということになり、そこから10分近く立ち話。リアルなプロレス界の話をお聞きすることができました。

　業界では「偏屈者」の称号を得ている彼ですが、私たちにとっては実にいい人なんです。若い頃から応援していて、こうして世界で活躍するまでになったこと、本当にプロレスファン冥利に尽きるわけです。

　ということで、入場前から私たちにとっては最高の偶然（必然）があったわけですが、大会全体も非常に充実した満足度の高いものでした。先日の後楽園ホールでの開幕戦も大満足でしたが、もしかするとそれ以上に面白かったかもしれません。

　写真は試合後もいがみ合う諏訪間選手と鈴木選手です（笑）。

　個人的にはMVPはアニキ立花誠吾選手でしょうか。カミさんは初めて見るイケメン黒潮TOKYOジャパン選手の、あの長い入場にウケまくっていましたが（笑）。

　いずれにせよ、武藤敬司さん率いていた今はなきWRESTLE-1出身のレスラーたち、今各団体で個性的に大活躍していますよね。武藤さんは経営者としてはイマイチでしたが、教育者としてはなかなかのものということでしょうか。

　いつか、武藤さんと鈴木選手をウチの柔道部のコーチとして招聘したものです（マジで）。

　カミさんは本当に久しぶりの生観戦でして、「やっぱり私に足りないものはプロレスだった！」とのこと。火がついた闘魂で仕事を乗り切るとのことです（笑）。

　この日は滋賀から京都へ飛んでワンデーセミナー。満席で数十名の方はお断りをしなくなるほどの盛況でした。ありがたや。

　皆さん初めましての方々でしたが、まあ最初から反応が良く、4時間以上ずっと楽しく話し続けることができました。感謝感謝。

　さて、始まる前、会場近くの六角堂に久々に行ってきました。修学旅行の引率でかつては毎年訪れていたところです。

　あれから聖徳太子とのご縁が深まってしまった私。1400年遠忌を終えて初めての参拝でしたが、全く違った空気を感じることができました。なんというか、「みろくの世」が近づいている感覚というか…。

　ここだけでなく、京都という街全体、現代と古代が見事に融和している…のではなく、それぞれにちゃんと独立して共存しているところが面白い。

　今日も外国人観光客が日本人より多かったくらいでしたけれども、きっと彼らもそういう不思議な風景、文化、歴史に新鮮な驚きを覚えるのでしょうね。

　ここ六角堂も周辺は池坊関係のビルに囲まれていますね。池坊自体、なんとも近代的な佇まいであることも不思議と言えば不思議。

　こちらにて、今から「和＝にこ」、「大和魂＝グレート・にこにこ・スピリッツ」であることをお話します！と、聖徳太子さま、親鸞さまにお伝えして会場へ向かいました。

　きっとそのご加護があっての大成功だったのでしょう。感謝。