不二草紙　本日のおススメ

　嬉しい知らせ！

　インドの狂虎、スーパーヒールのタイガー・ジェット・シンが「旭日双光章」を受章しました。

　私たち世代からすると、アントニオ猪木との抗争はまさに伝説レベル。

　本当に怖かったし、憎らしかった。もちろん、大人になってみて、それが演技であったことがわかるわけですが、それでがっかりするわけありませんでした。

　彼が大変な人格者、聡明な紳士であり、インドでは英雄、そしてのちにビジネスで成功したカナダ・トロントでも、慈善活動家として有名なのです。だからこそ、今回の受章ということですよね。

　ブッチャーや、最近では斉藤ブラザーズもそうですが、ヒールをやる人ほど実は良い人ということがあります。王仁三郎の言う「悪のフリをして善をなす」ということでしょうか。

　アンパンマンにおいて実はばいきんまんが最も素晴らしいと原作者が言うのと似ているかもしれません。日本では特に善悪二元論は好まれませんからね。愛すべき悪者がたくさんいますよ。

　スタン・ハンセンはシンを大変尊敬し、あのファイトスタイルを確立したと言います。もちろんレスリング・テクニックという基礎もしっかりしていたわけですし。

　猪木さんは「以心伝心ジェットシン」と冗談のように言っていましたが、まさに以心伝心で悪役、ライバル役を見事に演じ、猪木さんを輝かせた存在だったのです。

　いずれにせよ、こうして狂える虎の真の価値を、日本政府が認めた、天皇がお認めになったというのは、大変素晴らしいことです。おめでとうございます。

　今日、岐阜のうかいミュージアムで中級セミナーを開催していただいたのですが、ちょうど会場の外で珍しい行事が行われていました。

　長良川の鵜飼の鵜匠が乗る鵜舟の進水式です。

　鵜飼保存会の鵜匠の方々がご自身で作り上げたそうで、3隻目ということですからとても貴重なものですね。

　ちょうどセミナーが始まる前に式典が行われ、その後舟は長良川に運ばれて進水となりました。お酒で舟をお清めしたり、あえて水の中でひっくり返して縁起を担ぐなど、いかにもご神事という感じでしたね。

　鵜飼は1300年もの歴史がある伝統漁法です。天然のウミウを捕まえてきて訓練し鮎を取らせる。鮎を飲み込みないように喉を紐で結ぶのはちょっとかわいそうにも見えますが、ある程度の小ささの鮎はちゃんと飲み込めるそうです。

　世界中に似た漁がある中、かつてはご神事として、そしてのちに観光資源として発達しているのは日本くらいではないでしょうか。

　そんな貴重な風景を拝見したあと、私は8時間にわたりお話をさせていただきました。金華山の信長も聞いてくれてたかな？ま、信長はどちらかというと悪者扱いでしたが（苦笑）。

　今日明日と岐阜の長良川ぞいでセミナー。毎日8時間以上喋り続けるわけで、我ながら元気だなと思います（笑）。まだまだツアーは続きますよ〜。

　昨夜は京都のアパホテルに泊まりまして、恒例の映画鑑賞をいたしました。ちょっとした息抜き。

　この作品、まあまあ面白かったのですが、疲れていたこともあってか、途中ちょっとウツラウツラしてしまいました。ベッドの上で寝転がって鑑賞してましたしね。

　政治家の孫が誘拐されます。犯人の要求は身代金ではなく、政治家が自らが重ねてきた罪を自白すること。

　なかなか面白い設定で、はたしてどのようにその要求に応じるのか、応じないのか、楽しみに見始めました。それが案外淡々と記者会見を開いてしまい、予想されたような心の葛藤が描かれていなかった。原作もそうなんでしょうか。

　その代わりといってはなんですが、犯人側の複雑な動機が明らかになっていきます。そのあたりも、もう少しドラマチックにというか、驚きをもって明かされていけば眠くならなかったかなあ。

　あと、この映画に限らず多くの脚本にありがちな「文末の省略」…たとえば「そんなつもりじゃ…」（「ない」の省略）が気になってしかたなかった。リアルな会話ではそういう切り方って絶対しない。

　もう一度、しっかり頭を働かせて見てみようかな。

　あと、模倣犯が出なければいいなと思ってしまいました。政治家に限らず、言えない罪、墓場まで思っていく秘密を、私たちはみんな持っていますからね。怖い怖い。

　この日は京都にてセミナー。主催が書家の方だったので急遽コラボが実現しました。私がヴィオロンチェロ・ダ・スパッラで即興演奏する中、彼女も即興で筆を揮いました。

　場所は梅小路公園内の素敵な施設でした。梅小路公園と言えばすぐ隣に京都鉄道博物館がありますよね。今回は時間がなかったので残念ながら訪問できませんでしたが、かつて修学旅行の引率の自由時間に立ち寄ったことがあります。

　これだけ多くの実車を間近で見られるとなると、特に鉄道マニアでなくとも感動できるというものです。特に国指定文化財でもある扇形車庫は圧巻ですね。

　実はこの日は特別に開館前にこの扇形車庫を見学できるツアーが行われていたんですよね。時間に余裕があれば参加したかった〜１

　5月、6月にも同様のツアーがあるようなので、ホームページをチェックしてみてください。

　シミュレーターが充実しているのも、この博物館の特長です。最近電車に乗る時は必ず先頭車両で前面展望を楽しんでいますが、運転士になりたかった子どもの頃の夢をシミュレーターで実現してみたいなと思っています。

　次に京都に行く時は挑戦します。

　え〜と、この日は…尾張一宮でセミナーでした。

　尾張国の一宮は「真清田神社（ますみだじんじゃ）」です。

　現在、こちらの御祭神は天火明命となっていますが、古くは「国常立尊」あるいは「大国主命」とされていました。そして、それが「本当」です。

　実はこの神社、富士山と出雲大社を結ぶ東西ラインの上に鎮座しています。古く富士山の祭神が国常立尊であったことを思えば、それが「本当」であって、本当だからこそ隠されてしまったと言えそうですね。

　全国の神社によくあることですが、特にフィクションとしての国家神道が発達する過程において、天皇のルーツたる天照大御神（およびその周辺の神）を祭神として「飾る」ことが増えました。

　各国の一宮は特にそのような傾向が強いような気がします。ちなみに真清田神社の御祭神である天火明命は天照大御神の孫にあたります。

　そのように隠されてしまった、幽閉されてしまった「本当」の神を再び世に出すことこそ、出口直や王仁三郎の語った大本の物語です。

　もちろん現在の皇室に対する敬意は人一倍持っているつもりですが、だからこそそのご存在を裏から支えてきた「隠神」に注目していきたいと思っています。

　この日は岡崎で中級編セミナー。話すことを何も決めずに臨みましたが、結局8時間以上べらべらしゃべり続けました。皆さんの質問が素晴らしかったからです。

　さて、セミナーと懇親会が終わってホテルでネットニュースをチェックしておりましたら、個人的に大変興味深い記事を見つけました。

　数秒で充電できるナトリウムイオン電池が誕生

　ナトリウムイオンバッテリーとナトリウムイオンキャパシタのハイブリッドということですよね。

　実は私、14年も前にバッテリーとキャパシタのハイブリッドのアイデアを書いているんですよ！

　こちらの記事です。

　あの時の妄想が14年後に実現しそうだということですね。もし実現したらめちゃくちゃ嬉しいです。てか、特許取っときゃよかった（笑）。

　あの頃からリチウムイオン電池が一気に普及しましたが、ご存知のとおりリチウムは希少金属です。その点ナトリウムは豊富にある。しかし、ナトリウムイオンは大きいので、ちょっと技術的にまだ困難な部分があります。まあそれも数年のうちにかなり改善されるでしょう。その分野は日本が得意です。

　期待いたしましょう。

　この日は愛知県西尾市にてセミナー。

　セミナーが始まる前に、主催者の皆様と三ヶ根山に車で登りました。

　今までいろいろ不思議なことがあって、熱海伊豆山の興亜観音に何度も通い、殉国七士の御霊からいくつかのボールを受け取っていました。そんな中、最終的に遺骨が収まった三ヶ根山にはいつか行かねばと思っていたのですが、愛知県にあることはわかっていても全く地図上のイメージがなく、正直半分忘れていたところ、今回まさかの三ヶ根山の麓でのセミナーとなって参拝が実現した次第です。

　私たちが山頂に到着すると、雨はほとんど止みましたが、風が強く霧が激しく動いています。興亜観音や靖国神社にも行った耀わんが三ヶ根にも来たからでしょうか。七士に限らずその地に眠っている多くの英霊たちが喜んでいるように感じました。

　殉国七士墓の字は岸信介の揮毫。安倍さんとのご縁もあります。大変厳粛な気持ちになりました。

　愛知ゆかりの英霊たちの眠る場所は、ちょうど八重桜が散ったあとで、本当に美しいピンクの絨毯が敷かれていました。寒々としていた墓標に、なにか火が灯ったようでした。

　私たちは、たとえばお墓参りの時に「安らかにお眠りください」とか「いつも見守ってくれてありがとう」とか念じてしまうことが多いのですが、いつば各地のセミナーでも申し上げているように、実はそれでは御霊は浮かばれないのです。

　国のために殉じた七士はもちろん、若くして戦争で命を落とした英霊の皆さんは、本当にやり残したことがたくさんあるのです。それを私たちがしっかりやらねばなりません。彼らが投げたボールをしっかりキャッチしなければならないのです。

　私はもちろんそういう気持ちでお参りをさせていただきました。平和のためなら何でもしますと。

　凍えていた体が少しあたたかくなったような気がしました。

　この日は山梨県の私学初任者研修で、司会と指導員を務めました。まじめな方の仕事です（笑）。

　研修委員長の講演の中で、教育基本法の第一条（教育の目的）が取り上げられていましたが、私、昔からこの条文に疑問がありまして、あらためてそれを考える機会となりました。

　条文を読んでみましょう。

第一条　教育は、人格の完成を目指し、平和で民主的な国家及び社会の形成者として必要な資質を備えた心身ともに健康な国民の育成を期して行われなければならない。

　問題箇所は冒頭「人格の完成を目指し」です。

　一般的に「人格」とは「教育を受ける側」の人格と捉えられていますよね。私はちょっと違っていまして、「教育をする側」の人格も含まれていると思うのですよ。

　つまり、学校の先生も「自らの人格の完成を目指し、平和で…」でなければならないと思うのです。

　実際、第三条（生涯学習の理念）にはこのように記されています。

第三条　国民一人一人が、自己の人格を磨き、豊かな人生を送ることができるよう、その生涯にわたって、あらゆる機会に、あらゆる場所において学習することができ、その成果を適切に生かすことのできる社会の実現が図られなければならない。

　すなわち先生自身も「自己の人格を磨き、豊かな人生を送ることができるよう」にしなければならないということです。

　案外それを意識せず、自分が教育を施す立場にあり、自分は児童や生徒などの人格の完成を目指す主体であるとしか考えていない先生多いものです。

　私もいちおうセンセイと呼ばれるので、まずは「自己の人格を磨」くことをせねばと思った次第です。　

　今も関西方面に遠征中でありますが、一度試してみたいのがこの寝台特急での帰宅。

　月曜日は学校の仕事があるので朝には山梨にいなければなりません。日曜日に大阪で仕事があって懇親会に参加して飲んだりすると、かなり厳しいスケジュールになりますよね。

　で、考えたのがこれ。0時33分発のサンライズ出雲に乗ると、静岡に着くのが4時38分。そこから車で山梨に帰れば7時すぎには学校に着けます。

　睡眠時間は短いし、下手すりゃ寝過ごしちゃうし、まあ現実的ではないかもしれませんが、一度挑戦してみたい気もします（笑）。

　東京に帰るのであれば、6時間眠れるし終点だから寝過ごす心配ないし、悪くないですよね。

　おととい付けの記事で紹介したRYUSENKEI。「流線形」としてのアルバムの中でワタクシ的に一番好きなのがこの「Tokyo Sniper」です。

　2006年の作品。シティポップが再燃する前に、こういう作品を作っていたことがすごいですよね。

　80年代というのが戦後ポップスのある種の限界点だったというがわかりますよね。アナログ、人力の最終形態とも言えます。そこにバブル経済に伴う文化興隆というものがあり、センスが極まったとも言えます。

　その時代の、ある種「ぜいたく」な音楽が、こうして今でも力を持ち続けていることは歴史的必然なのかもしれません。経済的の豊かさが、文化的な豊かさを担保するというのは、少し皮肉にも感じますが。

　経済面でもそうでしたが、音楽においても、西洋的手法で西洋をを一瞬でも乗り越えてしまった時代。面白いですね。

　もう1週間経ってしまいましたが、この日は横浜でコンサートに参加いたしました。ご来場の皆様、ありがとうございました。

　バッハのマニフィカト、カンタータ、協奏曲を演奏いたしましたが、アマチュアでありながら、多くのプロの皆さんとご一緒させていただき幸せでした。

　特に声楽やトランペット、ティンパニとのコラボというのは、なかなかない機会です。私の後ろでナチュラル・トランペットやティンパニが鳴っておりましたが、その波動を背中に受けるだけでも鳥肌ものでした。

　そんな中、逆に弦楽器だけで演奏されるブランデンブルク協奏曲の第3番の響きも素晴らしかったですね。改めてこの曲の特殊性というか、バッハの天才性を感じることができました。高校時代以来、すべてのパートを何度も演奏してきましたが、今回は本当に新しい発見がたくさんありました。

　この日はお客様として赤津眞言さんがいらしてましたが、彼がヴィオロンチェロ・ダ・スパッラで参加している素晴らしい演奏がありますので紹介いたします。

　忙しくてだいぶ溜め込んでしまいました。今日は25日です。旅先の岡崎で書いております。

　この日は新横浜で初めてお会いする方と飲みました。不思議なご縁を感じました。音楽や歴史の話が主だったのですが、仲小路彰関連でアルファレコードの話も出ました。

　アルファ・ミュージックは創立55周年ですが、それを機に様々な動きがあるようです。その一つがレコード・レーベルとしての活動再開です。

　その第1弾がRYUSENKEIの『スーパー・ジェネレイション』です。

　シティポップの伝道師クニモンド瀧口さんが20年以上続けてきたソロユニット「流線形」が、このたびシンガーソングライターのSincereさんを迎えて改めて発進した「RYUSENKEI」。

　アルファレコードを象徴するシティポップが、いかに未来的であったかといことを感じさせますね。

　昨年、アルファの創設者の一人である川添象郎さんに「キャンティ」でお会いすることができましたが、そこでもお聞きしたように、彼らのセンスには仲小路彰の未来観が通底しています。

　50年以上前、あの時代に若者たちが読んだ仲小路彰の「未来学原論」が、ここへ来て再び注目を浴びることになるのは偶然ではありません。今私は「未来学原論」のデジタル出版に向け、すべてのデジタルテキスト化を終え、最終校正に入っているところです。

　「RYUSENKEI」のネーミングは言うまでもなくユーミンの「流線形'80」に由来します。ユーミンも14歳の時に未来学原論に出会っているのです。

　ようやく時代が追いついたのかもしれません。新生ALFA、そしてRYUSENKEI が聞かせてくれる未来にも期待しましょう。

　さっそく「トレインミュージアム」に行ってきましたよ。小一時間、勉強に励みました（笑）。平日ということもあって、案外マニアの姿は少なかった。

　写真を撮るほどの知識も腕前もないので、今回はただ眺めるだけ。ちょうどいい気候でしたので、実に心地よかった。

　日暮里駅北口の下御隠殿橋が、生きた博物館「トレインミュージアム」です。この跨線橋の下を約20種類のJR路線が走っており、1日2500本の列車が通過するという、日本一（世界一？）の鉄道見物（見学）スポットです。

　この動画を見てください。これはたまりませんよね。

　下御隠殿橋は普通に観光客や通勤客が行き来するので、ちょっと落ち着かないかもしれません。そんな時は東側に位置する芋坂跨線橋や御隠殿坂跨線橋に移動するのも良いでしょう。

　新幹線は日暮里駅手前で地下に潜ってしまうので見ることはできませんが、御隠殿坂跨線橋ではその代わりにJRの線路群をまたいで走る京成スカイライナーなどを迫力満点で見ることができます。

　電車見物に飽きたら、谷中霊園を散歩したり、谷中商店街まで足を伸ばしたり、いろいろ楽しめますよ。今日私は徳川慶喜、渋沢栄一、そして宮城道雄や横山大観などのお墓参りをしました。

　昨日に続き鉄道ネタです。決して鉄道マニアとか鉄ヲタではありませんが、幼少の頃は本当に鉄道というか電車が大好きでした（まあ一般的な男の子の傾向ではありますが）。

　幼稚園に入る前は品川区の大井（最寄り駅は大森）に住んでおり、そこが東海道線等の線路のすぐ脇だったこともあって、毎日のように母にせがんでは金網にしがみついて電車を眺めておりました。

　その後、学校に忙しく通ったり勤めたりしているうちに、そしてどんどん田舎へ都落ちしていく中で、電車よりも自動車文化の中で生活するようになってしまいました。

　それが還暦を迎えようかという最近、子ども返りというかなんというか、あんなに好きだった車の運転が急に億劫になってきて、電車を利用する機会がずいぶんと増えつつあるのです。

　もちろん、全国を旅する仕事をするようになったこともありますよ。全く縁がなかった地方の鉄道に乗ると、車窓から見える風景とともに、駅構内や車両内の文化や歴史のようなものに興味を持つようになったのです。

　思えば、半世紀前にはあれほど覚えていた鉄道車両の種類も、今や全くわからなくなっております。もちろん新型車両がどんどん出てくるわけですから、当時の知識がほとんど通用しないのは当然としても、これほど実際に乗るようになったのに、何もわからないのはどうも子どもの自分に負けているような気がする…。

　そう、にわかにもう一度「見ただけで◯◯系」と言えるようになりたい！という衝動というか欲望にかられるようになってきたのであります（笑）。

　というわけで、さっそくテキストを購入いたしました。1336形式、1798車両！う〜む、サラッとページを繰ってみましたが、これは楽しいぞ！もちろん試験のための勉強ではありませんから、好きなもの、乗ったものから順に覚えていけばよい。

　こうして「学研」さんにお世話になることもまた懐かしかったりする。学校で「学研のおばちゃん」から「科学」と「学習」を買ってたっけな。
小学生時代は学研本社の近くに住んでいたこともあって、けっこう編集部に乱入したりしてましたから（笑）。

　はい、そんなわけで、上野桜木の次女のところに行った時には、このテキストを片手に日暮里の「トレインミュージアム」へ行って半日くらいじっくり勉強してまいります。

Amazon　日本の鉄道車両 完全図鑑 2024ー2025年

　芸大に通う次女が住んでいるのが上野桜木。私の東京の拠点でもあります。

　最近はそこに泊まることが多い。山梨の家、静岡の実家よりも多いかも。上野や鶯谷、谷中、根津あたりは、本当に見どころが多く、散歩するのには最適です。文化、芸術、歴史、宗教、風俗…聖俗生死が混沌としていて、ああ日本だなあと思います。

　そんな中、鉄道好きにとって非常に興味をそそられるのが、京成上野から日暮里に至る経路ですね。ご存知の方も多いと思いますが、現在では使われなくなった地下駅跡が残っているんですよね。博物館動物園駅と寛永寺坂駅。

　京成に乗って、それらを見学しながら、地下から地上に出る「東臺門」を通過、そして日本一（世界一？）の交通量を誇るJRの線路群を高架でカーブしながら渡っていくあたりが萌え萌えです（笑）。

　私、少年時代はかなりの鉄道マニアでしたが、大人になってからは山梨に住んでいたこともあって、車での生活が中心となり、あまり鉄道に興味を持っていなかったんです。ところが最近、全国を旅することが増えまして、本当にいろいろな鉄道に乗る機会が増えまして、にわかに「病気」が再発しているところです（笑）。

　戦争末期に寛永寺坂駅を鉄道省の地下基地にする計画があったというのは知りませんでした。素晴らしい動画ですね。ますます興味が湧きます。

　ここ数日かけて全部聞きました。感動いたしました。

　やなせたかしさんと戦争や平和については、やなせさんの生前にこんな記事を書いています。

　「君もアンパンマンになれる！」

　そこにも書いたように、作品アンパンマンには彼の戦争体験と、そこから得た「愛すべき悪」（ばいきんまんに象徴される）思想が色濃く表れています。

　そんなやなせさんの人生と世界観、そして作品について、やなせさん自身の言葉を中心にわかりやすくまとめたこれらの番組。ぜひ多くの方々に聞いていただきたいですね。

　やはり優れた子供向け作品というのは、「未来の大人」にために作られているのだなと痛感いたします。そしてそれを得意としているのが、日本文化の特長でもあります。

　本来の「教育」とはこのようになされていくのではないでしょうか。そのためには「先生」たる大人が、その時代的体験から深く痛感し、そして思索しなければならないということあり、また単なる直接的表現ではなく、まさに「未来的」表現をすべきなのではないでしょうか。

　コテンラジオさんは、そういう教育表現をしているすぐれた「若い大人」の集団だと認識しております。

　来年度の朝ドラは、やなせたかしさんと奥様が主役だとか。とても楽しみですね。大河ドラマでもいいのではないでしょうか。

　これには私も激怒しましたよ。

　もともと、半静岡県民、そして半山梨県民のワタクシとしても、川勝知事のあまりのアタオカぶりに、怒りを超えて呆れてしまっていたところですから。

　いや、リニアがこのような形で南アルプスを貫通できないことを、私は予言者のように言っていたんですよね。こちらの記事によると、川勝さんが「神」ということになってしまいますが（笑）。

　たしかにある種のアタオカでないと「神」的な事業はできないものです。悪と見せて善を為すっていうことでしょうかね。

　しかし、この細川ガラシャの辞世の歌を引用したことに対しては、たとえ神であろうと私も許しません。

　細川ガラシャについては、仲小路彰も高く評価しており、また出口王仁三郎に縁の深い明智光秀の娘ということもあって、私も尊敬する歴史的女性の一人です。その辞世の歌の重さもよくわかっているつもりです。

　ですから、ニュースで川勝さんがそれを引用したと聞いた時は、さすがに「おい！いい加減にしろ」と怒鳴ってしまいました。人のいやがること、人の気に障ることを言う天才ですね。ある意味神ですわ。

　ところで、10年以上開通が遅れると予想されるリニアモーターカーですが、大量の電力を必要とすることから、昨日紹介した核融合発電との組み合わせが重要な鍵を握ると予想しています。そういう意味では、ちょうど良い時期に重なるのかなとも思います。

　のちに川勝さんのおかげということになるかもしれません。悪と見せて善を為すに落ち着くのか。注目です。

　先週でしたか、大阪のスタートアップ企業エクスフューズが、静岡の浜松でレーザー核融合の実用化実験を始めるというニュースが流れました。

　私は核融合推進派であり、なおかつ日本がその中心になると信じる者です。仲小路彰もたびたびそのように語っていました。

　ある時期、やはり夢は夢に過ぎないのかという雰囲気が流れていましたが、ここに来て急速に夢の現実化に向けた大きな動きが見え始めています。

　核融合という名称も「核」が入っているために、知識不足の方々がアレルギーを発症してしまうので、フュージョンというカッコいい（？）カタカナ語に変わるようです。

　このレーザー・フュージョンにおいても、昨年アメリカでいよいよ投入エネルギー以上の出力が得られたと発表がありましたね。ただ、まだまだ実用化には程遠いレベルでした。

　日本が得意とするレーザー技術で、ぜひとも日本発の夢のエネルギーを地球平和のために現実のものとしてもらいたいところです。そのあたりの基礎的なことを、元慶應義塾大学教授の岡野邦彦さんがわかりやすく説明してくれています。

　素材工学も含めた最終光学系の開発は、まさに日本のお家芸です。私の予想では、日本人による画期的な発明が近々あると思いますよ。楽しみですね。

　昨日は新宿で、今日は豊洲でセミナー。今回も素晴らしい皆さんに囲まれて最高の時間を過ごさせていただきました。感謝です。

　地方を回るのも面白いけれども、こうして都会の風景の中でしゃべるのも楽しいものです。ある意味混沌とした新宿と、整然とした豊洲のコントラストも興味深かった。当然、私の感情も変わってきます。

　それは地盤による部分も大きい。

　言うまでもなく、豊洲のあたりは埋立地です。新宿は山の手なので案外標高があって地盤が固い。あっそうそう、山手線って山手線じゃないところも含めての山手線なんですよね。次の動画がわかりやすいのでご覧ください。

　山手線の話は良いとして、東京23区付近の液状化危険度マップを見てみましょう。

　ご覧のように山手線の右（東）半分（実は東北本線と東海道線）の外側が圧倒的に危険度が高くなっています。

　ある意味では山手線の東半分は山手の縁に沿って敷設されたとも言えるわけです。わかりやすいのは上野から鶯谷、日暮里あたり。崖の下を走るじゃないですか。上野公園や谷中霊園はずいぶん高いところにあるのがわかります。

　液状化の危険度が高いところは標高が低く、かつては海だったところです。本来の「下」町はそういうところでした。

　今は海に近い埋立地にタワマンがたくさん建っていますおり、ある意味憧れの的になっておりますが、いろいろ考えるとどうなのかなとも思いますね。

　昨日、アイアンクローを観たばかりだったので、ショックも倍増でした。格闘技で命を削った曙さん。まだまだ若いのに。

　相撲での生観戦はありませんでしたが、総合格闘技、そしてプロレスではその勇気溢れる姿に感激しました。

　特に、大仁田厚さんとの最初の電流爆破マッチはまさに衝撃的でした。横浜だったでしょうか。元横綱なのに…ではなく、横綱だからこそ、大仁田さんの攻撃を真っ向から受けて、そして見事に爆破しました。

　吉田の火祭りの日だったと記憶しています。こちらの火祭りもすごかった。

　二人は、まさに勝敗とは関係なく身も心も燃やして、私たちの魂を揺さぶりました。清浄な（清浄であるべき）相撲という神事と、その真反対に位置しそうなデスマッチが、なぜか同じように私たちの魂を震わせるのはなぜだろうと考えました。

　聖俗が一周回って同じ次元に到達するということは、日本文化の中で本当によく見られる現象ですね。

　角界から格闘技、プロレスに進出した方は多くいますが、私はやはり曙さんが最も顕著な成功を収めた方だと思っています。それは、日本とアメリカの狭間に位置するハワイ出身者だからこそできたことなのかもしれません。

　また、横綱という頂点に上り詰めながらも、謙虚に学ぶ姿勢を持っていた、その優れたパーソナリティーによる部分も大だと思います。

　心より御冥福をお祈りいたします。

　素晴らしい映画でした。丁寧に作られていました。監督のエリック家への愛、プロレスへの愛、人間への愛がたっぷり込められた名作です。

　プロレスを知らない人もぜひ観てほしい。人生の明暗を分かりやすくエンファサイズして見せる神事がプロレスです。それはフェイクであって良いし、そうあるべきでしたが、なんとエリック一家にはあまりにリアルに不幸が襲いました。

　フリッツ・フォン・エリックの息子たちの多くが、若くして病死または自殺してしまったのです。

　しかし、こうして残されたケビンを中心とした家族愛、兄弟愛の物語として昇華された結果、ようやく彼らは救われたのではないでしょうか。映画とプロレスの機能は似ている。鎮魂という意味では能も同じですね。いずれもスポーツではありません。

　映画では、幼くして亡くなった長兄は最後に登場するとして、のちにプロレスラーになった4人の息子のうち3人が亡くなったことが描かれていたのですが、実はリアルにはもっと多くの不幸が彼らを襲っていました。しかし、そこまでリアルに表現するとあまりにも重い、特殊な物語になってしまうと判断したのでしょう。監督はあえてそこは避けています。

　そう、末弟のクリスのことです。一人体が極端に小さかったクリスもプロレスラーになりましたが、だからこその不幸が彼を襲いました。

　そのあたりについて、息子たちとダラスで試合をしていた谷津嘉章さんが語ってくれています。映画とは違ったリアルな衝撃があります。谷津さんがケリーと同じく義足で復帰したという意味でも。

　エリック一家の呪いと言われるこの不幸の連鎖の元凶は、この映画でも描かれているとおり、間違った父性愛にあったのでしょうか。そこにはいくら議論しても結論できない難しさがあると思われます。

　映画でも上手に女性性や母性が救いとして表現されていたと同時に、信仰の無力さというか、キリスト教の父権性の問題も描かれていたと感じました。

　ただ、大変短い人生であったとしても、彼らは立派に利他的な天命を果たしたとも言えるわけで、それが最後に近い天国のシーンで感じられたのは救いでした。

　ぜひ劇場でご覧ください。ちなみに、プロレスの再現シーン、細部にわたってお見事でした。役者陣、ステロイド使ってないか心配になっちゃいました。

　アネモネさんに私の説を紹介してもらいました。

　正直いわゆる（なんちゃって・勘違い・金儲け）スピ業界はあまり好きではないのですが（笑）、こちらは老舗の雑誌ですし、私の尊敬する人も連載しているので、今回はご縁と神機を大切にし取材を受けることとしました。

　「宇宙の中心・富士山で再会した大国主の分魂と縄文高天原の復活」というタイトルをつけていただきましたが、まさにそのとおり。

　40年以上に及ぶ、私の富士山生活、そして宮下文書研究、さらには出口王仁三郎研究から到達した、一つの直観的な持論です。

　他の記事も読ませていただきましたが、私の説はちょっと次元が低いかもしれません（他が高すぎて理解不能でした…笑）。あの中だと、ちょっとアカデミックな感じさえするかも。

　まあ、私のお役目はそこにあると自負して、宮下文書、出口王仁三郎、そして仲小路彰を研究してきましたから、それはそれで満足です。ある意味中途半端なので、なかなか紹介してもらえないんですよ、私のフィールドというかレイヤーは。

　今回感動感心したのは、短時間のインタビューでこれだけの記事にまとめてくださった、編集長さんはじめライターやスタッフの皆さんの力量と度量の豊かさです。ありがとうございました。イラストも素敵。

　この記事を読んでいただき、富士山と出雲の関係、荒魂と和魂の関係、縄文と弥生の関係、そして宮下文書と出口王仁三郎の関係などに興味を持っていただければ幸いです。

　あっそうそう、最後に「グレート・ニコニコ・スピリッツ」の話も出てきます。それが発信できたのも幸いでした。

　書店もしくはネットでお買い求めくださいませ。

Amazon アネモネ 2024年5月号

　今日は降誕会、お釈迦様がお生まれになったと言われる日です。ウチの学園では入園式と入学式が行われました。

　お釈迦様の誕生といえば、すぐに七歩あるき、「天上天下唯我独尊」と言ったとか。もちろん、それはフィクションでしょうけれど、人類史上それを実際にやった人物がいることをご存知ですか？

　そう、それはバカボンのパパです（笑）。

　それほど天才だったわけですが、くしゃみをした時にネジが一本はずれ、あんな感じになったというわけです。

　ちなみに「天才バカボン」という不思議なタイトルの由来はいろいろ語られていますが、その一つとして仏教の尊者を表す「バガヴァン」から来たとの説もあります。

　はじめちゃんが仏教学者の「中村元」にちなんでいるとか、レレレのおじさんがブッダの弟子で掃除しかできなかったという「周梨槃特」がモデルだとか、「これでいいのだ」という悟り、あるいはパパの理不尽だがどこか真理を突いた禅問答のような言葉たちなど、冗談抜きで仏教的の影響が感じられる作品ですよね。

　で、お釈迦様とパパが宣言した「天上天下唯我独尊」ですが、表面的には「天にも地にも自分だけが一人尊い」という尊大な言葉のように感じられます。

　しかし「我」を否定したお釈迦様がそんなことを言うわけがない…いやいや、生まれたばかりでまだ悟りを得ていないとも言えますよね。バカボンのパパもまだネジがはずれる前（笑）。王子として生まれたお釈迦様も、まさに「天才的にバカなボンボン」だった可能性があるわけです。

　というのは半分冗談で、実は私は次のように考えています。

　古い文献には「天上天下唯我為尊 三界皆苦 吾当安之」とあります。これを私は次のように訳します。

「世界中、ただ自分だけが尊いとする人ばかりだ。そのために欲界・色界・無色界の三界では皆苦しむのである。私はこれを安んずる（ために生まれた）」

　学問的な説ではありませんが、お釈迦様の言いたいことという意味では、当たらずとも遠からずだと思いますが、いかがでしょう。

　いやあ感動的でしたね〜。素晴らしい！

　アメリカのプロレスファンも本当に感動し驚いたことでしょう。

　まず、現役当時の体型からは想像できないほどにスリムにスマートになられていること。ちゃんと定番メイクをしつつ、上品な笑みを絶やさなかったこと。そして、全文英語で見事なスピーチをされたこと。

　全て暗誦したのはもちろん、表情、ジェスチャー、涙、間…本当に人間としてできてるなあという感じでした。

　「プロレスは世界共通語」「またブル中野として生まれかわりたい」…感動のスピーチ全文（翻訳）はこちらでどうぞ。

　WWEによるブル中野紹介動画です。

　若い頃、会場最前列で観戦中、ブルさんが飛んできたことがありました。その重み、厚みと思いを右足に思いっきり乗せられ、帰りは足を引きずって帰ったことを思い出します（もちろん誇りに思いました）。

　そんなブル中野さんに祝意と敬意を表し、私にとっては彼女の最高の試合をあらためて観てみようかと思います。

　東京スカイツリーの見えるところで、この番組を観ました。

　名番組がこのタイミングで復活ですか。

　旧シリーズ、私も大好きでしたし、ずいぶん教材としても利用させていただきました。

　それが、最近の風潮からか、あれこそ「ブラック」「ハラスメント」の昭和的精神論であるかのように非難されるようになりました。

　NHKもああいう番組はもう作れないなと思っていたら、なんとなんと、ほとんど旧シリーズのフォーマットそのままで復活！

　当然この第1回も批判の対象になるでしょうね。感動ボルノとか。男尊女卑だとか。しかし、やはりあえてこういう時代だからこそ、昭和的な、いや古典的なアンチテーゼをぶっ放したNHKさんには、それこそ感動いたしました。

　なんだかんだ言っても、あれだけの構造物を地上に建てるのはとんでもない難事業。そこに精神論や根性論、そしてキーワードにもなった「花見」「飲み会」が必要だったことも事実なのです。

　それを全てブラックとかハラスメントとか言って否定するのは、事実を直視しない卑怯な態度だと私は思います。

　学校で働いていることもあって、たしかに必要以上のブラックや根性は排除したいと思ってきましたが、必要な部分も正直あるんですよね。というか、生徒をはじめ、私含めて未熟な大人もみな、それを求めているところがある。

　つまり、ブッダにはなれないのです。だから難行苦行も必要。だいいちブッダ自身も悟りの過程として難行苦行を選択しましたし。

　苦労自慢は犬も食いませんが、しかし、苦労から生まれた誇りは、万人の栄養になります。少なくとも短期的なサプリにはなりえますね（笑）。

　はたして、NHKはどこまで「不適切にもほどある」番組を作り続けることができるのか。これからも注目です。

　こういう辞典がほしかった！

　この前ゆる言語学ラジオでも紹介されてましたね。

　私はデジタル版をiPhoneとMacBookで使っております。読み物としても面白いので、iPhoneで持ち歩けるのはありがたい。

　「無礼語」という言葉があるのは知りませんでしたが、たしかに使っていて「これはもしかして失礼？」と思う表現がけっこうあり、気になってはいました。

　それをこのような形で明確に説明し、そして言い換えまで教示してくれるというのは、本当に画期的です。20種類の無礼ラベル、そして無礼マップもわかりやすい。

　今までなんとなく違和感のあった表現が出ていて納得したこともありましたし、えっ？これ、普通に使ってたという発見もたくさん。

　もちろん、言葉は生き物であり、新語やユーモアや敬意の逓減を考慮に入れると、他の辞書と同様に頻繁に改訂版を出すべきものかもしれませんね。

　いずれにせよ、いちおう日本語の専門家であると自己紹介している自分としては、大変価値のあるバイブルとなりそうです。

Amazon 無礼語辞典

　昨日のオッペンハイマーとは対照的かもしれませんが、最近ハマっている映像作品（？）がこちら。

　全日本プロレスを観戦する機会が増え、特に注目しているのが斉藤ブラザーズ。体も大きいし、相撲で鍛えた安定感、悪役というキャラクターづくりも上手く、双子のハーフということも加えて、なかなかの逸材です。

　あっそうそう、最近VM解散のため悪役やめたんですよね。その悪役をやめる一つのきっかけがこの番組とも聞きます。なにしろこの番組では素が出すぎて、全然悪役じゃなくなっちゃうので（笑）。

　毎回、その外見とのギャップが萌えなのですが、今日はこの回を紹介しましょうか。もう、うさぎちゃん、お馬さんと言っている時点でヒールではない（笑）。

　そして、この番組の素晴らしいところは、その「食レポ」…ではなく、「食いっぷり」にあります。やたらと言葉を弄しての（つまり美味しんぼ的な）食レポが横行する中、レスラーの食いっぷりだけで食べ物の美味しさを伝えるこの形は、実は基本なのかもしれません。

　このとんかつ回、タクシーの運ちゃんも交えて、なんとも言えない味を出していますね。

　今後本来のベビーフェイスに転向する斉藤ブラザーズ、どんな闘いを見せてくれるか楽しみです。会場に応援に行きます！

　大阪梅田で鑑賞。すごかった。

　映画としての評価についてはいろいろな人が語っているので、私は私なりの感想というか思索の一部を記録しておきます。

　「我は死なり。世界の破壊者なり」

　オッペンハイマーは自らをヴィシュヌ神の化身クリシュナになぞらえ、このように語りました。ここでの「我」とは、まさに「我」の発見の産物である西洋近代科学そのものでありましょう。

　一見、「我」を排除するかのような科学は、実は「我」の化身であったという皮肉。これは今西欧社会が直面している危機そのものでもあります。

　そうしたパラドックス的な表現がここかしこに見られました。被爆地を描かないことよって描いていたのもその一つでしょう。音楽や音声もそのような効果を狙っていましたし、また、粒が波になり、波が粒になるような、観る者の分析的理解と感情の行き来にも、そうした傾向が感じられました。

　そう、時間へのこだわりも含めて、ノーラン監督のこだわりは、まさにそうした反二元論的な世界観なのだと思います。

　はたして人類の智慧とは愚なのか賢なのか。映画の根幹部分さえも揺れ続けています。

　文明とは、人間の我欲によるエントロピー減少の所業です。そして、文明破壊の「爆発」とは、それを一気に自然に戻す、エントロピー増大の仕組みだとも言えましょう。

　これは最低でもあと3回は観ないといけないかも。この作品を通じて、もっと気づきたい。そう思わせる傑作でした。

　クリストファー・ノーラン監督インタビュー全文 映画『オッペンハイマー』で描いた“核の脅威”

　西宮でセミナー。今日も盛り上がりました。

　セミナーのテーマの中心に立つのが出口王仁三郎。まさに巨人。スケールが大きすぎてその全体像は凡人にはつかみきれません。「群盲像を評す」。私も群盲の一人。

　そんな巨人王仁三郎について、かつて弟子であった世界救世教教主の岡田茂吉はこんなふうに語ったと伝わっています。

　以下、王仁三郎の孫の一人、出口京太郎さんの名著「巨人 出口王仁三郎」から引用させていただきます。

「おやじは大きかったなあ」

　このころ、東京の大本大森支部長をしていたのが岡田茂吉である。のちに世界救世教教主となるのだが、この岡田と王仁三郎については、おもしろい話が残っている。

　大本ではむかしからお守りを出しているが、いつのころからか、岡田は自分でそのお守りを出しはじめた。自分の支部の信徒に下付したりしていたのだが、そのうち、このうわさが大本の幹部の耳にはいり、けしからんふるまいと激怒した幹部たちは、岡田をむりやり、王仁三郎のもとへひっぱってゆく。こってり油をしぼってもらおう、というわけだったのだろう。

　幹部の口々に告げるご注進をひととおり聞き終えた王仁三郎は、やがて、隅のほうで小さくなっていた岡田を前へ手招きした。

　岡田は百雷一時に落ちることを観念して、ひたすら平伏した。すると、王仁三郎は岡田の耳もとに口を寄せ、他の者に聞きとれぬくらい低い声で、

「ああいうて、みなが怒るよるからな、みなにわからんよう内緒でやれよ」といったものである。

　岡田はいまこうやって一つの教団をひきいてみて、自分の部下でかってにお守りなど出す者が出たとしたら、とてもほっておけるものではない、と語りながら、

「おやじは大きかったなあ」

とつくづく述懐している。

Amazon　巨人 出口王仁三郎

　毎年やってくるエイプリルフール。今年はこんなネタが回ってきました。

　世の中のホントがウソで、ウソがホント。

　最近、それがよくわかりましたし、それをネタに講演やってますし、まあマスコミと学校の罪というのは大きい。それぞれ悪意なくやっている人たち、逆に正義感でやっている人がほとんどだから、それがまた困る。

　今年の「ウソ」もある意味「ホント」ですし、ぜひ「ホント」にこういう会見してもらいたいくらいですね。

　私もそのうちスケープゴートになるかもです（笑）。YouTube、全部削除されたし。

　以下ネタです。

【 小林社長激昂 我々は戦う！！と明言】

小林製薬は1日、健康被害が相次いでいる紅麹（べにこうじ）配合のサプリメントの問題で、これにより、同日午後、大阪市内で記者会見を開いた。
小林章浩社長らが被害状況などについて詳しく説明し、最後に力強い声でこう語った。

「最後に申し上げたい。
皆様、いい加減目を覚まされたらどうでしょうか。

コロナで騙され、ワクチンで騙され、ウクライナで騙され、イスラエルで騙され、今度は「紅麹」で騙されるのか。

そもそも、紅麹は我が国で数百年も昔から食されてきた日本の伝統食品です。
これを元にサプリメントとして商品化する過程において、なんらかの不具合があった可能性は無いとは言えません。
しかし、紅麹そのものにはそのような害も罪もありません。

それどころか、我が社の研究により、日本で古くから使われてきた紅麹菌には腎毒性の健康被害をもたらすカビ毒シトリニンが生成不能であることを世界に明らかにしました。

また、紅麹菌には高い抗がん作用もあり、日本の伝統的発酵食文化を繋いできた先人の智慧の素晴らしさに、感謝と敬意しか持ち合わす心がありません。

ですので、皆様。
今、起こっているこの現状の本質をしっかりと見ていただきたい。

はっきり申し上げます。
日本政府と厚労省は、マスコミを最大限に活用し、非常に恣意的に我が社と紅麹を槍玉にあげ、本質から目を背けようとしております。

今起こっている健康被害、亡くなった方のサプリメント接種状況も把握できておらず、サプリとの因果関係も根拠も何も出ていない現状において、今行われている報道の姿勢に異常性を感じない方が異常であると言わざるを得ません。

むしろ、コロナワクチン接種による死亡認定者は500名を超え、後遺症に悩む方々の数は6600件を超えている。
戦後最大のワクチン薬害であるにもかかわらず、ほとんど報道がされないのはなぜなのか？
この報道姿勢の差は一体なんなのか。

ここにこそ、大きな疑問と違和感があり、ある特定の意図的な圧力が働いていると思わざるを得ません。

さらにはっきり言います。
日本政府と厚労省は、ワクチン被害のスケープゴートとして、我が社を利用し、潰しにかかっています。

こんなことが許されていいのでしょうか。

私たちは、いかなる圧力・違法な権力・国中を包むおかしな空気には一切屈しません！

お天道様の元、堂々と戦います。
少しでも私の話に共鳴するところがあれば応援ください。

ありがとうございます。」