不二草紙　本日のおススメ

　今日の産経ニュースに適菜収さんの文章が載っていました。こちら「民意に従え」は政治の自殺です。首が疲れるほど（笑）その内容にうなずきました。
　適菜さんは山梨県出身の若手哲学者。ユーモアを交えながら、ニーチェやゲーテを通じて現代を痛烈に批判する方です。私はなんとなくそのライトでヘビーな語り口が好きで（自分もそうありたいと思っているのか）、著書はほとんど全て読んできました。
　もちろん、私の考えとは相容れない部分もありますけれど、難解を装う哲学（の日本的翻訳？）の化けの皮をはがし、その面白さ、先鋭さを大衆に紹介していく姿勢には大いに共感します。
　このブログでは最初のヒット作『キリスト教は邪教です！（現代語訳アンチクリスト）』を紹介しましたね。
　そこに適菜さんご本人がコメントしてくれて紹介してくれたのが、この「小説」。そして、私が、彼の著作の中で特に皆さんに読んでもらいたいと思うのがこの「小説」。
　そう、これは彼自身による「小説」です。その「小説」の体裁としても大変楽しめる良質のエンターテインメントになっている上に、内容はまさにニーチェそのもの、つまり現代（キリスト教文明）批判になっていて痛快です。
　ニーチェと言うと本当に「難解」というイメージで最初から放り投げられてしまいそうな存在ですが、適菜さんの手にかかれば、こんなにシンプルで分かりやすく、そして爽快なものであったのかということが、驚きを伴って明確になります。
　まあ、現代＝キリスト教文明＝諸悪の根源なんていう単純化された公式は、それこそ昨日の陰謀論に近い「物語」です。しかし、その物語が実は大衆にも大きな影響を与えているし、さらに言えば、「神」という概念自体が「物語」です。
　これも昨日の記事に重ねて言うなら、陰謀論に対置される「神話」「聖書」なども、反対から見れば（たとえはコーランから見れば）全くとんでもない陰謀論でしょうし、結局そうした原理主義的（デジタル的）な思考こそが現代であり、世界であり、人間であるとも言えるわけです。
　その辺を物語ってくれたのがニーチェであって、そういう意味ではまさに「モノをカタる」人＝「いたこ」であったということでしょうか。
　それをまた現代の日本語で物語ってくれたのが適菜収さんであり、彼もまた立派な「いたこ」であると言えそうですね。
　政治家も哲学者も「いたこ」であるべきなのです。民意に従うということは、何も物語らないということですから。

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