不二草紙　本日のおススメ

　「死にたい＝今の生き方がいや」「死にたいと思わないような人生は人生と呼べない」「転んだ時に励ましてくれる人がいるか」「夢と希望を持たなくても堂々と生きていた時代があった」「お金は走っていないと死んでしまう」「やりすごす」「すぐに結論付けない」「否定しない。つきあう」
　先週の放送でしたが、何度見ても（聞いても）面白いので、皆さんもぜひ。
　しばらくは動画で視聴可能ですし、その後はテキスト化されます。テキストで鑑賞するのもいいでしょうが、やはりこの南師の佇まいと物言い、そして、いつもと違って「う〜ん」とうなってばかりで質問できない反町さんの表情を味わってもらいたいなあ（笑）。

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テキスト

　おっしゃっていることは、ちょっと仏教をかじったことがある人からすれば、まあ普通のことですし、私「モノ・コト論」と非常に似た考え方ですね。というか、私の「モノ・コト論」はお釈迦様のおっしゃったことを自分なり（日本人なり）に解釈しなおしたものですから。
　だから結局、「コトよりモノ」の時代なんですよ。脳内で処理できる「コト」にばかり執着し奔走していた時代はもう終わりです。想定外の「モノ」の復権の時代です。バランスなんですよ、つまり。
　南さんは「モノ（想定外・不随意）」を「やりすごす」とおっしゃりました。たしかに「やりすごす」ことができない人が多いと感じます。「やりすごす」ためには「待つ」忍耐が必要だからです。忍耐がないと、すぐに「解釈」し、あるいは「否定」し、あるいは「無視」します。いけませんね。
　私は最近、「受け入れる」「やりすごす」どころか、「モノ（想定外・不随意）」を「楽しむ」までになっています。自分の脳ミソなんていうちっぽけな世界より、その補集合の方が無限に可能性があるからです。
　そうそう、「あなたには無限の可能性がある」「自分の無限の可能性を信じなさい」のような言い方ってよくされますよね。私はいつも変だと思っていました。なぜなら、一個人は絶対に有限だからです。それもかなりキャパが小さい容器です。だから、まあ、へそ曲がりのアマノジャクと言われますけど、「あなた以外には無限の可能性がある」「自分以外の無限の可能性を信じなさい」と教えます（笑）。
　「他力」とも言えますね。南さんのおっしゃる「誰か」の存在でしょうか。それは自分以外なので、それこそ無限にたくさんいる可能性があるわけで、それに気づくか気づかぬかで、幸福感というのは大きく変わってくると思います。
　自分の脳の有限性に気づく。これが現代人の課題です。
　南直哉さん、語り（説法）で存分にご自分の脳ミソ（思考・言語）にこだわって見せて、逆説的に「無常」「もののあはれ」を伝えようとしていますね。なるほど、そんなところも私に似ているかもしれません（笑）。

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