『新しい文化「フィギュア」の出現 ～プラモデルから美少女へ～』 （NHK ETV特集）
夜NHKで放映されていた「フィギュア」観ましたか？いや、スケートの方じゃありません。その裏番組でやっていた「ETV特集」です。萌え系お人形のお話です(笑)。
ま、フィギュア・スケートも、まさに「フィギュア」が評価されるわけであって、両者は無関係ではありません。ずっと前に書きましたけど、浅田真央ちゃんにはしっかりと萌え属性があると思いますし。ですから、あのフィギュア・スケートって純粋なスポーツではありませんよね。芸術点とかあるし。プロレスみたいなものですよ。
接地面の抵抗を限りなく小さくして、それで非現実的な時間と空間を作り出すという意味では、アニメやゲームなどの世界に近いものがあるかもしれません。見目麗しい女性(男性)が、ああいうファッションで空中を3回転半も回らないですよ、現実世界では。
それはいいとして、こっちのフィギュアの番組です。最近フィギュアがかなり変化した（笑）岡田斗司夫センセイが案内役となって、カリスマフィギュア造型師ボーメさんの仕事ぶりの紹介を中心に、フィギュアの魅力に迫ります。これが非常に面白く勉強になりました。なにしろ、私フィギュアを一つも持ってないし、あんまり詳しくないので、こういう番組で耳学問というか目学問するしかない。
で、結論から言いますと、予想外で驚いたことと、予想通りだったことがありました。予想外だったのは、なんといってもボーメさんの仕事ぶり。無知な私は、フィギュア作りがこんなにも手仕事で、まさにクラフトマンシップに溢れた作業だとは知りませんでした。今までも、海洋堂の仕事は何度かテレビで紹介されていて、なんとなくは見ていましたけれど、ボーメさんの仕事はちょっと次元が違うなという感じ。これはまさに彫刻家ですね。もう、単純に外見的には芸術家でしょう。
2次元を3次元化するというのは、一見、昨日の記事、モツレクを弦楽四重奏に編曲するというのと、逆の作業のように感じられますね。ほとんど省略はなく、付け加えていくわけですから。しかし、すでに完成されたと思われるものを、違った意味で再構成し、違った価値と魅力を創造するという意味では、同じとも言えるかもしれません。
また、そのモデルがリアルな人間というよりは、想像上のキャラクターであるという点でも、宗教芸術に近いものがあるかもしれませんね。
いずれにしても、ボーメさんの到達している境地は、これはもう間違いなく芸術家と称されてよいものです。あの思い入れと卓越した技術（両者はたぶん同じものなのでしょうが）は、単なる職人を超えています。それもまた、ある種の宗教心のなせるワザではないでしょうか。まさに現代のミケランジェロ。感動しました。
で、リアル職人でもなく、リアル芸術家でもない（村上隆さんと布施英利さんは微妙かな）ゲストの皆さんのお言葉は、だいたい予想通りの内容でした。私が想像していた通りの展開。ま、私も典型的なそちら側人間ですから、当然と言えば当然か。
いちおうゲストの皆さんの解釈を紹介します。まずは芸大の美術解剖学の先生であられる布施英利さん。「網膜に映るのは2次元なので、それを3次元と認識するのは普通に人間の営みである」と。なるほど。ある意味我々がリアルと感じている立体感や遠近感というものはフィクションであるということですな。そうすると、私の提唱する独眼流立体視の術や独眼流美術鑑賞もあながち間違ってないということですか。
荒俣宏さん。「小さいものを作るのが日本の文化の原点。たとえば幕府の禁制のおかげでそういう文化が育った。制約が芸術の契機」。これはよくわかりますね。枕草子の「何も何も小さきものはみなうつくし」って、まさに「をかし＝萌え」の原点ですよね。日本は禁制の前からどうもそういうミクロ指向が強かったように思えます。さらに、荒俣さんに対する岡田さんの言葉「こだわりの競争」っていうのもあったなあ。これはオタクの原点でしょう。いい言葉です。合理主義とは一線を画す、ある種の平和主義ですね。
村上隆さん。「ボーメさんは伝説のサーファー。私はそれを撮る写真家。サーファーは尊敬されるけど、写真家は伝えるだけ」。それにしては、村上さんもずいぶんと持ち上げられ、そして稼いでますな。写真家というより、丘サーファー（死語）じゃないかな。それでモテモテとか。アーティストって本質的にそういう胡散臭さがあってよろしい（笑）。
山田五郎さん。「本来アート（芸術・美術）とクラフト（工芸）は別れていなかった。近代博物館がそれを分けた。美術は時代を超えた普遍性を持たねばならなくなった。ポップ・アートの出現がその境界を再び曖昧にした。アートに行くかクラフトに行くかは個人の性格」。これは実に納得。岡田さん曰く、「何が素晴らしいか言葉で説明しなくちゃならない」。それもあるよなあ。それが面倒な人、苦手な人もいるよなあ。
詩人佐々木幹郎さん。彼の語る「ひとかた」「よりしろ」については、私もこちらに少し書きました。岡田さんの「恋愛対象になるのではなく、恋愛感情と美的センスをこめる」という解釈もまあよくわかります。「萌え」の本質問題ですね。「時間の川に流す」「記憶の層に埋没する」…これもまた、私の「萌え」論と重なる部分があります。
そういう意味では文化人類学者の上田紀行さんの話も、なんだか私の話とずいぶんと重なってました。「永遠の一瞬を切り取る」「一瞬の中に永遠を見る」…これこそ「萌え＝をかし」ですね。ワタクシ的に言うと「時間を微分して疑似的な永遠性を得る」というやつです。
というわけで、とっても勉強になりましたが…私が最も萌えたのは海洋堂の猫ちゃんでしたね。
あっ、あと気になったのは、なんでもフィギュアになるかというと、そうでもないということです。たとえばBLの世界とかフィギュア化されないでしょう。そういう非フィギュアジャンルを考えると、フィギュアの本質が解ってくるかもしれませんね。
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これは美しい。もしかして原曲よりもいい？
これは面白い本。いい本です。
離見の見。むむむ…なんだ、これは。自分が観世寿夫になり、観世寿夫を見ている感覚。吸い込まれているのに、こちら側にいる違和感。それもビデオをブラウン管を通じて観ている自分。ううむ、いったい観世寿夫はどこにいるのだ。そして、自分は…。
しかし、それはある意味で勇気のいることです。彼らは最近までこの世に存在しましたから、特に難しいのかもしれません。生前の彼らを知っている人たちがいますからね。それが一つの壁になりうる。
これは教師としてもたいへんに実用的な本であり、それ以上に日常をガラッと変える可能性を持った本です。勉強になりました。
もう一度「突破力」の話に戻りましょうか。「個性」は実は「社会性」だったというオチは置いておいて、一般的に言われる「個性」は一般的に言われる「社会性」とぶつかることが多く、結果として「突破力」になりえないのが普通です。しかし、学生の誰かも言っていたように、たとえば太田なんかは、「個性」で成功しているとも言えますね。田原総一朗さんもそうです。でも、彼らには「才能」もありました。
(昨日の続き)
(昨日の続き)
仏道を習ふといふは自己を習ふなり、自己を習ふといふは自己を忘るるなり(正法眼蔵「現成公按」)。
相変わらずウチの娘たちのポケモン熱は冷めません。ポケモンの、作品としてのモンスターぶりについては
うわぁぁ！こりゃあすごい。発売前ですが、おススメしておきましょう。時代はついにここまで来たか…。
入試評論文を教えていて難しいのは、その本文が高校では習わない分野に及ぶことです。哲学、芸術学、美学、宗教学、言語学、量子力学…。これは大きな問題です。どの教科でも習わないし、かといってテレビでしょっちゅう取り上げられるわけでもない。となると、これはもう生徒は自分で勉強するしかありません。
日曜日に録画してあったものを観ました。
ところで、今回はこの物語の一つのクライマックスである「源氏と藤壷の密通」にこだわった内容でした。いろいろな訳、あるいはマンガなどが紹介されてました。まあ、そうですね。あそこは一番興味あるところでしょう、誰しもが。
推薦入試の指導が一段落したのと、大晦日の桜庭vs田村がいちおう決まったのと、元WWEのチャンピオン、ブロック・レスナーがUFCのチャンピオンになったということを祝し、たまっていたプロレス＆格闘技の雑誌をまとめ読みしました。
これはうらやましいことです。私の理想の格闘家観は、
ロビンソンも語っていますが、プロレスの試合の序盤で、相手の力量を計るために互いにシュートを仕掛けるんですね。で、極める寸前までやって、相手の技術力を見切ってですね、そこからそれに見合ったプロレス的世界を展開していく。これは当然自分の身を守るためでもありますし、相手にケガをさせないためでもあるし、相手を立てたり、成長させたりするためでもあります。特に初めての相手とやる時は、そうした探り合いをしなければいけません。つまり相手が道場でどれだけ練習しているかを知るのが大切というわけです。
だから、総合格闘技の試合は、まるで昔のプロレスの前座試合みたいな地味な動きに終始し、お客さん不在の自己中心的なものになってしまっているし、プロレスの試合は、前座からピョンピョン飛んで跳ねてという試合ばかりになってしまう。両方とも実に味気ないものです。
今日は日欧バロック三昧とでも言えましょうか。実に面白い一日でした。
よく言われる光と影の極端なコントラスト。前にも書きましたが、これはある意味写真的なラチチュードです。またいかにもカメラ・オブスキュラ的な遠近感。これは自然主義、あるいは写実とは明らかに違う指向です。しかし、一方でフェルメールはそのフィクショナルな遠近法にさらにフィクションを重ねている。「小路」がそれですね。これは片目で見ると、
これはいい本ですね。私たちが当たり前のように思っていること、あるいはそれ以前に当たり前すぎて意識にすらならないこと。それらが実は当たり前でないということを教えてくれます。
こ、これは…(苦笑)。
この前、NHKスペシャル
そう、日本の絵画文化においては、擬人化、物語化というのは、とっても普通なことでありました。動物の擬人化なんて、言うまでもなく
都倉俊一降臨！今日のクローズアップ現代は良かった。ここ数年私が思っていたこと、感じていたことを都倉俊一さんが全部言ってくれました。
「現代の歌で、いちばん欠けているのは、『場面』だと思います。『気持ち』を訴えるものはありますが、さて、それが、どのような『場面』で成立しているのかわかりません。その『場面』の多くは、聴く人と共有できる愛しい体験だと思います。歌は、そうした小さな結び目を作りながら、時代を証明するのです」
私の古典文法の授業はかなり個性的です。「活用表は覚えるな！」がモットーですからね（笑）。かなり変わっているんではないでしょうか。あの活用表を覚えるという馬鹿げた作業で、だいたい古文嫌いになる。私もそうでしたので、そこんとこを工夫して繰り返される悲劇を避けているわけです。で、実際覚えなくてもなんの問題もなく問題が解けます。
あと、ヲタクラス的には、こんな会話も成立します。未然形の「せ」は「せば」という形でしか現れません。「花のなかりせば」とか「夢と知りせば」ってやつですね。やつらは「せば」という音の響きを聞くと、もうすぐに「セバス」→「セバスチャン」になっちゃう。「黒執事」というやつです。じゃあ、思い切って「セバスチャンきーしーしかスチャン」ってのはどうでしょう。全く意味分かりませんが（笑）。
今日は帰宅後一仕事して、NHKの興味深い番組を続けて観ました。
ガソリンがだいぶ安くなりました。今日スタンドへ行ったら125円でした。いったい何だったのでしょう。
古いパソコンのハードディスクとか、換装した時の古いヤツとか、なんだか知らないけどもらったものとか、なんだかんだ今、裸のHDDがいくつか転がっています。なんとなくもったいないので何かに使いたいし、古いデータを取り出したいということもあって、これを買いました。
写真は2.5インチのHDDとコンパクトフラッシュを刺したところです。2.5インチですと、さし込んだあともちょっとグラグラした感じで少し頼りありませんが、いちおうバネのついたフタのようなものがあるので、軽く固定された感じにはなります。
生徒がお土産にもらったとのこと。少しおすそ分けしていただきました。いやあ、これはうまい。さすが本場の辛子明太子ですな。
さて、話を戻しまして、やまやさんの辛子明太子です。
仕事の帰りに買ってきました。安いので。2リットル880円だもんなあ。
今年は源氏物語千年紀。番組では世界に散逸した源氏絵の再発見を中心に、なぜこの物語が千年もの間読み継がれてきたのかを考えます。
かなり忙しいのでかなり手抜きな記事になります。
文化の日です。音楽、文学、美術と自然を満喫(？)。
私が初めてフェルメールに出会ったのは、高校3年の時だと思います。何かの雑誌で「デルフト眺望」を観て衝撃を受けました。当時私は、まだちょっと美術的な生活をしていましたし、将来はそっち方面に行ってもいいなと思っていましたので、そのショックは実に大きなものでした。特に、画面上部に描かれた雲の陰影には、本当にひっくり返るほど驚きました。うわっ、こう来たか。印象派の模写なんかしながら、雲の描写には人一倍こだわりを持っていたものですから。
仕事関係と自分のステージを除けば、数十年ぶりに学園祭ライヴに参戦。いやあ、まさに参戦でした。疲れた。40代半ばのオジサンにはちょっときついライヴでした…と、なんとなく体の節々が痛いのですが、楽しかったのは事実。明日の自分のライヴを目前にいい刺激になりましたぞ。
整理番号は200番201番ということで、けっこう早く入場できました。オールスタンディングですが、真ん中やや右、前から5列目くらいで待機…と、それがまずかった！今日の対バンは最初が9mmです。9mmは激しいライヴ・パフォーマンスで有名なバンド。いよいよ開演という時間になって、突然後からものすごい勢いで押されて前につんのめりました。そのうち波が押し返してきて…そう、よくある押し返しによる背面将棋倒しです。前の何列かの女子が私にのしかかってきまして、もう足腰の弱ったオジサンはその圧力に耐え切れず、見事に尻餅をつきました。靴が脱げてどこかに行くわ、足があらぬ方向に曲がるわ、起き上がろうにも全然起き上がれないわ、もう大変です。ま、いちおう数分後に立ち上がることができ、靴も自力で見つけることができましたが、ちょっとした恐怖と恥ずかしさを味わいましたね。
あっ、あと学園祭自体の見どころですが、やっぱり超一流のチアリーディングの皆さんと、そして地味に繁盛していた(？)「オタク学会」でしたかね(笑)。
写真は風呂敷。先日録画したものを今日観ました。
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